فؤاد سزگين

91

تاريخ التراث العربي

Uri ، ص 268 ) ميلانو ، أمبروزيانا ب 1 ، ( 160 ورقة ، من سنة 1084 ه ، انظر ما كتبه جريفينى : Griffini , in : RSO 4 / 1911 - 12 / 93 . ) الفاتيكان 1054 ( 167 ورقة ، من سنة 612 ه ، انظر : فيدا 1 / 129 ) ، باريس 5833 ، ( الأوراق 1 - 106 ، من القرن الثاني عشر الهجري ، انظر : فايدا 350 ) ، الجزائر 1788 ( 59 ورقة ، من القرن العاشر الهجري ) ، جاريت 12 ( 107 ورقة ، من سنة 1207 ه ) ، ييل ، 46 - L ( 170 ورقة ، من سنة 1265 ه ، انظر : نيموى رقم 384 ) . قام بتحقيقها سعيد أنطون عمون ، بولاق 1308 ، كما طبعت في بولاق سنة 1331 ه بعنوان : « نيل الأرب في قصائد العرب » ( انظر : معجم سركيس 313 ) ، كما نشرها أبكاريوس بعنوان « تزيين نهاية العرب » . بيروت 1862 م ، وهناك جزء من « الملحمات » مطبوع في القاهرة ( د . ت ) ، وعن الطبعات القديمة انظر ما كتبه نالينو : M . Nallino , Levarieedizionie stampedella Gamharat Asaral - Arabin : RSO 1931 - 32 / 334 - 341 . كما نشرتها دار صادر ، بيروت 1963 م . كتب هومل عن طبعة مقترحة للجمهرة بحثا قدّم للمؤتمر الدولى السادس للمستشرقين : F . Hommel , Ubereinezu Veranstaltende Ausgabeder Gamharatal - arab . . . in : Actes 6 Congr . Intern . Orient . , Leiden 1883 , 2 Partie , sect . I , S . 378 - 408 . ب - مجموعات المختارات المصنفة : تطورت حركة التأليف في التراث العربي ، فأدى انتشار الرسائل ذات الموضوع الواحد في منتصف القرن الثاني الهجري ( الثامن الميلادي ) إلى ظهور مؤلفات جامعة متعددة الأجزاء ، مصنفة الموضوعات ، وهي كتب المصنّف ، لقد ظهرت كتب المختارات الشعرية المصنفة في نفس الفترة التي تطورت فيها حركة التأليف في فروع التراث الأخرى . 1 - كتب المعاني يقصد بكتب المعاني المجموعات من الأبيات والمقطعات المرتبة وفق مفاهيم ومعان وموضوعات محددة ، وتحمل هذه الكتب عناوين مثل : « كتاب المعاني » / ، « كتاب